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“怎么了?”耳畔边突然响起顾北时的询问声,程以沫一惊抬头看去,不想却不小心撞到了顾北时的下巴,额头上传来一阵疼痛。“怎么那么不小心呢,疼不疼。”
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跟了一阵子,苗苗忽然停下:“放气,你有没有觉得这座神社很奇怪?”
方奇看了半天,也没觉得哪有奇怪的地方,“倒是有点熟悉的感觉,好像咱们杀的那个老道,难道他是在这里出尘的?”
“不是这个意思,我的意思是说神社一般都不会离人家太远,土地神也就是为了保佑平安祈福,这个神社却建在这种深山老林里,你不觉得奇怪吗?”
方奇也没觉得有甚么,神社和神庙的区别并不是很大,至少在脚盆现在还属于蒙昧阶段,一直到明治维新之后才有了系统分化。与自身紧密相关的才会请进神社,一般和传统的神鬼则被分进神庙。
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到了脚盆这儿就盗版成了神社,神社的成份很复杂,既可以是和尚道士,也可能是他们捏造出来的神灵。大体沿袭中原汉人传统,比如某位战功卓越的大将,死后就会成神供人们拜祭。
因为同根同源,脚盆在历史进程中受中原文明影响太大,他们也会把中原人认作自已的祖先加以膜拜,有的只不过是改成他们自已的名称罢了。比如说后来的郑成功,脚盆人简直拿他当成他们国家的民族英雄来崇拜,到处为他修建纪念馆和寺庙。大概是中原有本事的人实在是太多了,随便拿出几个就能成他们的圣贤。
跟了一阵子,苗苗忽然停下:“放气,你有没有觉得这座神社很奇怪?”
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因为同根同源,脚盆在历史进程中受中原文明影响太大,他们也会把中原人认作自已的祖先加以膜拜,有的只不过是改成他们自已的名称罢了。比如说后来的郑成功,脚盆人简直拿他当成他们国家的民族英雄来崇拜,到处为他修建纪念馆和寺庙。大概是中原有本事的人实在是太多了,随便拿出几个就能成他们的圣贤。
跟了一阵子,苗苗忽然停下:“放气,你有没有觉得这座神社很奇怪?”
方奇看了半天,也没觉得哪有奇怪的地方,“倒是有点熟悉的感觉,好像咱们杀的那个老道,难道他是在这里出尘的?”
这是一部电影就讲述了这个地球的人类文化的所有悲剧了,病态,野蛮,血腥,掠夺,弱肉强食,欺骗,厌女,无知无觉的繁衍,悲剧再传给下一代,没有出口的永远低等的“文明”。
是可看的。 不过年纪大点了,不再相信书中人物是在平行世界里存在的人了,本质是不再相信爱情。
封闭情景剧的场面调度,戏中戏,无知的癔症式的对身份认同的发问,碎片式人物传记,超现实与纪录片,讽刺的身份演绎,幻觉构建的想象共同体,我不愿被一个看不见的东西所杀。
挺好的,我觉得比第一部好看哦。加入了友情团队合作,现在的人对影片要求那么高了吗,评分好低啊。
他活得好纯粹,可能这样的人才能知道什么是为了活着而活着,才能正在活着,而不似我们尤擅庸人自扰。“抛得下过去,才能继续向前”送给自己。
随波逐流,不知所往的人扶摇直上;脚踏实地,理想坚定的人与生活苦战。
《《日本东京动漫大师》免费高清完整版 - 日本东京动漫大师在线电影免费》真好看,本来抱着试试看的心态,结果很好看。在外面不能乱吃东西,要记住自己的名字,对别人要有礼貌。
很平淡的镜头,拍出了尖锐的对立矛盾,阶级,人种…孤独的原因是不敢迈出第一步,但这部电影里的主角都不再孤独。
看的时候在想,我如果碰到类似的事情,有没有人会让我想着付出生命去陪伴,去保护。不过应该大多数人都是平平淡淡的了此一生,珍惜爱你的人和你爱的人。
经典中的经典!经历过生死的爱情往往最能打动人心。对灾难中人性的刻画也特别到位,大场面也特别多,看的是又爽又刺激,不愧是卡神!
又是一定该看的,只在自己的世界里坚持自己的人.哪怕生命就这样消逝.只留下一点声音的碎片。也许我们都一样害怕脚踏实地的生活,害怕乌烟瘴气的世界。
很喜欢这种细腻刻画情感的电影,让人共情却没有俗套的煽情。其实,观众的感动很昂贵。
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