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夜已经深了，这条新建的马路上半天过不了一辆车，就算有车经过，也看不到这处黑暗里搂做一团的二人。秋虫正在田野里卖力的嘶鸣，再不宣泄声音的话，随着深秋的到来，它们要么离开这个世界，要么蛰伏在深深的地下，等到明年，才能再度歌唱。半空中，偶尔传来老鸹或者夜猫子的叫声，声音凄厉，在这安静的夜空里传出好远，越发显出夜的宁静。李睿与董婕妤两人自然是感受不到大自然中这些昙花一现的情灵生趣的，二人已经进了忘我的境界。就在此时，忽有一辆轿车从两人来的方向驶来，车速慢慢放缓，很快接近了正在热吻中的二人。车未到，灯束已经照亮了躲在黑暗中的二人。

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这部奇书成书于一千多年前，经过历代人物注疏修改，朝代更迭，君王喜恶等因素增减删除，传承至今早已十不存一。虽然是这样，却仍堪称瑰丽雄奇的经典奇书。它“写水着眼于动态”，“写山则致力于静态”，它“是魏晋南北朝时期山水散文的集锦，神话传说的荟萃，名胜古迹的导游图，风土民情的采访录”。

在官方记录中，水经是一部记录当时人文地理的官方著作。历朝历代都有人按照当时朝代的舆论风向，君王喜好修改增减，使之成为在政治上保持正确的官方论著。而在江湖，它却是一部载录诸多实用奇术的旷世经典，得到了相对完整的传承。玄门和白云堂都有原版的收藏。

江湖中，对这部书研究的最透彻的当属排子教。在排子教最兴盛的旧日江湖，素来有北方有乞儿帮，南方有排子教的说法。说的就是排子教人多势众，实力足可与乞儿帮相提并论。

排子教的始祖，是唐朝时的方士陈四龙。

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