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乔佩芸回来了,发现女儿心情极好,吃饭的时候嘴角都一直翘着。她稀奇道,“今儿怎么这么高兴?”苏芸珠高兴道,“没啥,对了妈,咱们这个周六去爷爷家好不好?”
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“好啊,说得好啊。”史修忍不住又大赞。
这段话,岂不正与孟子的“尽信书不如无书”异曲同工,一脉相通?现如今有些读书人对于儒家经典迷信到奉为圭臬的地步,他们拿儒家经典来作自己行为的尺度,一切按照经典来行事。这是史修几人十分不赞成的,他们觉得,这已是失去了“自我”,即本心。
圣人之言自是不错,但如何理解,因人而异;如何运用,也同样是因人而异。这篇文章所说“皆为我之所用”的观点,正是他们平时之的所思所想。他们觉得,读书的“我”,才是最重要的;而“儒家典籍”,却仅仅是外物而已。
这种说法,跟前面那篇理论是一脉相承的,更深入地阐述了“本心”地重要性。
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圣人之言自是不错,但如何理解,因人而异;如何运用,也同样是因人而异。这篇文章所说“皆为我之所用”的观点,正是他们平时之的所思所想。他们觉得,读书的“我”,才是最重要的;而“儒家典籍”,却仅仅是外物而已。
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圣人之言自是不错,但如何理解,因人而异;如何运用,也同样是因人而异。这篇文章所说“皆为我之所用”的观点,正是他们平时之的所思所想。他们觉得,读书的“我”,才是最重要的;而“儒家典籍”,却仅仅是外物而已。
这种说法,跟前面那篇理论是一脉相承的,更深入地阐述了“本心”地重要性。
“好文章,好文章。”陆九渊也拍案叫绝。
如果没有说人话的能力,那把不好好说人话作为自己风格确实是个不错的遮羞布。
被评分而骗看的片子,与其拍文艺恐怖片还不如文艺情色片,实在毫无看头而且昏昏入睡,导演或者编剧真的没功力就别往文艺上靠,挑战观众忍耐底线...。
第一次看的时候才一 二年级?当时和爸爸看到好晚 还在旧家 是在电影点播那看的 顶灯调到最暗的一档 客厅变成晕黄的 我和爸爸不说话 外面也是一个难得的没有打雷虫鸣蛙叫的夏夜 也许是我太专注而忽略了吧 我这个小朋友完全被里面和当时认知里完全不同的世界吸引 天。
浪漫生活小品,平铺直叙的故事剧情,没什么拐弯抹角,却让人赏心悦目,很适合佳节播出。
平平淡淡流水账,刨除给app打广告这点来说,就真的还蛮现实的。快餐爱情的年代,无论哪类人群都会有通过一些app去交流,不过认识人的方式手段不重要啦,重要的还是是否是那个人😌发现了自古黑金我都喜欢金,一些审美定式🈶️。
一场masculinity和个人英雄主义自我陶醉式的狂欢。宗教感和动作场面处理的不三不四,尤其是后者,只是血腥而毫无美感。画面和配乐极力想营造的史诗感也被人物和情节的单薄肢解。座位旁边的哥们一会问这电影多长,一会说“真蠢”。
往前走,也不要丢了自己。重上大荧幕又去看了一次,关于善良,关于勇气,关于成长,关于爱。这些现在看起来有点落俗的词,是真实袭来的回忆,和新鲜的感受。又一次掉下的眼泪,大概就是,心里又软了一下吧。
这种叙事方式确实不得不让人钻研其中包含的讯息,而且结局确实让人怅然若失。
Damn I like it! 无意间遇到了这么棒的电影,有笑有泪,忍不住看到了最后!好多细节啊,感慨良多~。
对于现阶段摆烂的我,虽然是励志片,但是我看到更多的是生活真难啊,以前的一天天熬过来的黑暗太痛苦了,你以为光明就在苦难之后,可能是现实生活往往是,你熬过一关又一关,可是一次比一次难熬,你开始怀疑,真的有光明吗。
把这当成一个单纯的励志故事难以让人信服,因为主人公除了努力之外,恰好还很聪明…这一点可以打败大多数在苦苦挣扎的普通人。
这部当时看完心理分真的给很高,其中一段蒙太奇很实用很精彩,交代得很好。不合理处自然也有。
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