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吴老老怀大慰:“王文成是心学流派的集大成者,这两段引言是不是出自阳明先生的《传习录》也未曾可知,不过云道你既然有过目不忘之术,想来你认定的应该不会有错。”
李云道指着其中一句话道:“陆王心学,陆九渊主张宇宙二字为:‘宇宙内事乃己分内事;己分内事乃宇宙内事。’,也就是说‘宇宙便是吾心,吾心便是宇宙’,又倡‘心即理’说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理。往古来今,概莫能外。他认为治学的方法,主要是‘发明本心’。而王守仁主张‘心即是理’,即最高的道理不需外求,而从自己心里即可得到。他的主张被学生们继承并发扬光大,其中又以泰州学派将其说法推向一个极端,认为由于理存在于心中,因此‘人人可以成尧舜’,‘天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤’,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。‘心即理’看法的发展,也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法。由于心即理,因此人欲与天理,不再如朱熹所认为的那样对立,因此是可以被正面接受的。老师,我觉得这一段应该加进去。”
初夏的淡淡阳光从气窗洒落下来,落在老人与青年面前厚厚的稿纸上。老人轻轻用指节扣击着纸面,抚须点头,似乎觉得李云道说得很有道理,但却也没有急着表态,而是笑盈盈地看向站在自己身侧的青年:“云道,关于心学这一章,我决定要重写。”
李云道微微错愕道:“老师,我觉得挺好,只要这一处稍稍改动一下,就会更加完美些,还有重写的必要吗?”
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李云道指着其中一句话道:“陆王心学,陆九渊主张宇宙二字为:‘宇宙内事乃己分内事;己分内事乃宇宙内事。’,也就是说‘宇宙便是吾心,吾心便是宇宙’,又倡‘心即理’说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理。往古来今,概莫能外。他认为治学的方法,主要是‘发明本心’。而王守仁主张‘心即是理’,即最高的道理不需外求,而从自己心里即可得到。他的主张被学生们继承并发扬光大,其中又以泰州学派将其说法推向一个极端,认为由于理存在于心中,因此‘人人可以成尧舜’,‘天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤’,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。‘心即理’看法的发展,也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法。由于心即理,因此人欲与天理,不再如朱熹所认为的那样对立,因此是可以被正面接受的。老师,我觉得这一段应该加进去。”
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《《wanzadd361字幕》无删减版HD - wanzadd361字幕电影未删减完整版》只有一点瑕疵,仅此一点,转移了观众的注意力,不过如果删掉那次度假,显然也要删除性描写,导演怎么会删除性描写呢?其他都完美。
《《wanzadd361字幕》无删减版HD - wanzadd361字幕电影未删减完整版》实在是没什么好多说的,所以尽可能在视听上调动你的感官刺激,各种无人机俯冲镜头,快切剪辑、特写穿插中近景,加上鼓点式的紧张音效,制造一种宛如过山车一样的头晕体验。但这也是矛盾的地方,一方面视效上极尽所能,但另一方面故事上又过于一眼望到头,甚至可以说全程“高潮”,看到最后未免有点累。
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真情实感永远能打动人最高的泪点、最美的语言、最深的情感,往往就是通过那些最简单、最质朴、最生活的话语传达出来的。摒弃了一切浮华的修饰,剩下的就是最纯粹、最真实、最打动人的情感。
这个镜头和音乐如果可以在电影院看就好了,那个收敛的感情和裁缝的性格挺恰合的,不知道什么时候开始,也不知道什么时候就结束了。
可惜了,氛围感较前两部差不少。而且白天像权游,晚上像灯塔,又总有一种抽离感。
感情线发展地有点莫名,后面的作和态度的演变也很老套。虽然如此,还是看到某些相似的pattern和打动人的话语。
放假看完的,很有深度和内涵的一部片子,看完让人反省自己,人生不过一场旅程,又渺小又不平凡。
每个人都能讲得出的故事,仍然可以再看好多遍。在高峰上戛然而止的爱情最美了。
少数的幸运让莽撞的人生过渡到“幸福”,但在这个过程中把身边所有人都折磨了一遍,主人公的幸福究竟是她个人的幸福还是孩子的幸福还是家庭的幸福?
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和孩子一起看的电影,《《wanzadd361字幕》无删减版HD - wanzadd361字幕电影未删减完整版》简单的故事,但拍得很动人,狗狗怎么会这么配合?不过有这么高的豆瓣评分还是挺惊讶的。
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