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这部奇书成书于一千多年前,经过历代人物注疏修改,朝代更迭,君王喜恶等因素增减删除,传承至今早已十不存一。虽然是这样,却仍堪称瑰丽雄奇的经典奇书。它“写水着眼于动态”,“写山则致力于静态”,它“是魏晋南北朝时期山水散文的集锦,神话传说的荟萃,名胜古迹的导游图,风土民情的采访录”。
在官方记录中,水经是一部记录当时人文地理的官方著作。历朝历代都有人按照当时朝代的舆论风向,君王喜好修改增减,使之成为在政治上保持正确的官方论著。而在江湖,它却是一部载录诸多实用奇术的旷世经典,得到了相对完整的传承。玄门和白云堂都有原版的收藏。
江湖中,对这部书研究的最透彻的当属排子教。在排子教最兴盛的旧日江湖,素来有北方有乞儿帮,南方有排子教的说法。说的就是排子教人多势众,实力足可与乞儿帮相提并论。
排子教的始祖,是唐朝时的方士陈四龙。
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